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【评论】从茶艺电视大赛窥探行业发展

作者: 天下茶友网 阅读次数:0 1970-01-01 08:33


天下茶友网10月10日讯:熙熙攘攘,热闹精彩的第二届茶艺电视大赛结束了,看着张涛一脸疲惫的脸,我知道这段时间他累得够呛,我问他,大赛结束了有何感受?他说:“这样的活动就是累,能够顺利办下来、没有出纰漏也就算圆满,明年再好好规划下,合作下,今年曼龙乔给力做冠名,如果没有的话,简直就是赔钱赚吆喝。”张涛说的没错,四川的茶事活动哪次又不是这样捉襟见肘呢!

所有大赛落幕时都一样,几家欢乐几家愁,纵观这次的名次也属于实至名归,但也反映出一些现象,让我逐一解读。笔者作为本次初赛的评委,全程参与了初赛到决赛的整个过程,大致将31支代表队从茶艺表演的形式上分成以下五种类型:
共性/参赛队伍
1、民族茶艺
(适合茶艺电视大赛)
共性:具有鲜明的民族服装和民族舞蹈特点,体现当地人种茶、制茶、饮茶的民族风情习俗。表演者往往较为热情奔放,舞台视觉效果好,表演的茶类多为少数民族黑茶和边销茶为主。
07#“曼龙山韵”陈红等、18#“雅安藏茶”吴飞燕等
2、情景茶艺
(适合茶艺电视大赛)
共性:以一个历史故事和传说为主线,通过历史人物塑造,反映主人公当时植茶、制茶、习茶、品茶的场景,刻画人物内心世界,歌颂美好的人间感情。情景茶艺需要准备的物料相对比较丰富,采用的音乐、服装、道具要求比较高,故事情节往往比较跌宕起伏、引人入胜,可观赏性较高。是目前较为流行的一种茶艺表现形式。此类茶艺采用的茶类不限。
06# 杨湄、李敏“中南侠缘”、13# 聂磊、杨湄“梁祝” 14# 王芙蓉等“茶醉蒙山”15# 宽庭选送“雨季”、23# 郭海艳、文涛“梅花传情”、25# 家松 “无言知味”、21# 盛源茶艺“富亦乐、贫亦乐”
3、走心茶艺
(适合禅茶表演)
共性:通过茶具、服饰、音乐、手法、解说词等方式,体现人与茶的对话,最终达到茶人合一的圆满状态,表演者通过简单但是寓意深刻的道具、肢体和手印表现刻画人的内心世界。选用的题材往往以宗教“禅茶”的内容形式较多,此类表演要求选手在舞台上的控制力极高,表演者“走心”带动观众“读心”,是茶艺表演一个比较高级的阶段,不容易驾驭。此类茶艺采用的茶类以绿茶和黄茶居多。
03# 杜娇“茶禅一味” 10# 李秉正“茶禅”
17 # 左雪 20# 张琳、 27# 活在当下过来
的茶、
4、生活茶艺
(适合茶艺电视大赛)
(适合职业技能大赛)
共性:传统功夫茶茶艺展示,展示一个茶为礼、茶为和的为人处世之道。有宫廷献茶之道、儒士待客之道、市井敬茶之道和乡野饮茶之道。单人、双人、多人均可表演。此类茶艺采用的茶类不限
12# 马娅、02# 都江堰职校3人组合 、 04# 芙蓉门“芙蓉绿雪”双人、 01# 高马二溪、 05# 赵文堤(10岁)、 08# 刘源婷(10岁)、 24# 息心斋“雀蒲” 、 25# 蒋兴川、 28# 赵夏、 30# 顶上茶“浪漫红茶”、 32# 天甲茗茶艺馆集体茶艺“茶王飞雪”、 32# 唐菊花茶茶艺 、 16# 婵娟组合“雀舌”
5、长嘴壶茶艺
(适合茶艺电视大赛)
(适合职业技能大赛)
共性:四川特有的茶艺表现方式,门派众多、茶艺表演重在动静和谐、刚柔相济,通过长嘴铜壶技艺的传统固有招式的不断演变,体现独有的茶艺美感和巴蜀茶文化,此类茶艺采用的茶类以四川主产的绿茶和花茶居多。
11# 罗燕19# 芙蓉门向波涛(10岁)、09# 芙蓉门女子单人 、22#贺志杰 李永浪“茶禅一味”
通过本次茶艺大赛,笔者也看到了当下四川茶艺表演的现状和未来发展的些许机遇,总结归纳为以下几点:
1、生活茶艺的表演形式还是本届大赛的主流
生活茶艺生活茶艺有广泛的群众基础,占据了获奖一半以上的名额,生活茶艺可单人、双人、多人表演的表现形式非常的优雅,一招一式非常规范、整齐、用心。不过,目前生活茶艺的创新不足,千篇一律,作为电视大赛比较乏味。冠军赵夏表演的“丘园十二素之古道遗风•傲骨”是个优秀的生活茶艺的杰作,从服装、礼仪、茶席布置都颇有用心。人物表现也很到位。但还是有过分的强调场景和人物招式,人物的个性和内心的表现力还是不足。
2、情景茶艺颇受评委和观众喜爱
这几年全国茶艺大赛,情景茶艺的选题和表演越来越多,特别作为电视大赛来说,绚丽的舞台、华丽的服装、曲折的情结、人物的刻画都是吸引眼球的关键因素,所以,大赛现场只要是在进行情景茶艺表演时,围观群众就非常的多,掌声也非常的热烈,自然名次排名也相对比较高。情景茶艺师多种茶艺表现的一个综合体,四川茶文化的主题非常多,情景茶艺还有非常多的空间。
3、 民族茶艺一直受欢迎
浓郁的民族特色,奔放的民族性格,善歌善舞的民族习惯,茶艺电视大赛永远都需要,也一直深受大众的喜爱。
4、走心茶艺一直在模仿
日本、台湾茶具的盛行、禅茶活动交流的日益增多,本届茶艺大赛我也发现了很多选手希望从饮茶的初心和最简洁的表现回归茶的原始,选择这样的表现方式对选手要求极高,现场非常不好把控。很多都是单人表演,表现的张力不足,虽然也有些打动人的地方,但走心茶艺普遍成绩不够理想。
5、长嘴壶茶艺的和发展与困惑
长嘴壶茶艺是一直是四川茶艺表现的主战场,但是本届茶艺大赛只有四只代表队展示长嘴壶茶艺。其中罗燕行云流水的表演非常有现场感染力,也都是多年刻苦的结果;蒙山派贺智杰、李永浪长嘴壶和“禅”的结合表演形式也的非常精彩,既“动心”又体现了真功夫。所以长嘴壶茶艺还是要求变,才有希望。这里面一定要下“功夫”。
6、茶艺明星是团队打造的结果
从本届茶艺大赛来看,取得好名次的大多数背后都有团队和公司支持,四川要出茶艺明星,要靠包装,不仅仅是自己公司包装,还得请专业公司和团队协助包装和打造。闭门造车的时代已经过去,协同作战是行业细分和成熟的标志,茶艺大赛也应该如此。
7、中华蒙山派茶艺学校收获颇丰
巴蜀笑星田长清老师说,本次茶艺大赛,他认识了“蒙山派”。蒙山派是四川本土一只老牌的茶艺培训学校,无论是去年四川省第二届职业技能大赛还是本届电视茶艺大赛,蒙山派选手的斩获颇丰,我们要感谢蒙山派培养众多优秀学员的同时,也希望蒙山派迅速成长,不负众望。
9、规模偏小,影响力还是有限
本次茶艺大赛截止102日,共有31支个人及团队报名参赛,与往年相比参赛数量还是偏少,特别是四川茶艺培训的几个重点单位,比如川农大、宜宾职校、四川高职、茶文化协会、华夏茶艺学校,还有些企业代表队未能派选手参加,都是很遗憾的事情。
10、选手普遍准备仓促,细节做得不够
很多参赛选手对茶有非常高的热情,但一直缺少系统的训练,缺少专业的指导,准备工准备不足在本届大赛未能取得良好名次,这也属于正常。不过每次茶艺大赛都是年轻人的舞台,希望下次再来,一定要做足准备。
11、企业成就选手,选手宣传企业
本次大赛有几位选手是代表企业表演的企业营销型茶艺,在电视茶艺大赛中我们应该大力提倡这样的茶艺形式,茶艺一定要为企业服务,要为品牌添彩。企业营销型茶艺是企业文化宣传不可缺少的部分,企业包装、宣传选手,选手通过良好的茶艺体现企业的文化是非常和谐的状态。
12、共谋发展,四川也能举办全国性的、真正意义的电视茶艺大赛
媒体是茶文化的巨大推手, 福建电视台有个“说茶”栏目,多次全国性的茶艺比赛都是由该频道来承办,选手集中培训,像“超女”、 “中国好声音”的选拔和点评。身处四川的我们非常的羡慕,四川茶艺因为地理因素、信息沟通、门派之间原因,长期有互不交流、不合作甚至有互相拆台的现象。我们认为“公平竞争、互相切磋、资源共享”是合作发展的基础。希望今后茶艺大赛的主办方要更加具有包容、积极的态度、有更高的价值理念和事业追求,联合更多有识之士开创四川茶艺的美好前程。 (以上观点仅代表天下茶友网)
附件:
“曼龙乔”杯四川第二届茶艺电视大赛获奖名单:
名次
姓名/代表队
表演主题
类型
第一名
赵夏/蒙山派
丘园十二素之古道遗风•傲骨
生活茶艺
第二名
陈红、熊画/蒙山派茶艺师
曼龙山韵
民族茶艺
第三名
钟茂雪、周吉兰/蒙山派茶艺师
富亦乐、贫亦乐
情景茶艺
第三名
杨湄、李敏/华胥善女子学院
中南侠缘
情景茶艺
第四名
罗燕等/爱好者
长嘴壶茶艺
长嘴壶茶艺
第四名
贺志杰 李永浪/蒙山派
茶禅一味
长嘴壶茶艺
第五名
王芙蓉等/福窝茶道馆
茶醉蒙山
情景茶艺
第六名
顶上茶/雅安顶上茶茶业
浪漫红茶
生活茶艺
第七名
息心斋/蒲江息心斋文化
蒲红茶艺
生活茶艺
第八名
吴飞燕等/雅安顶上茶茶业
雅安藏茶古道遗风
民族茶艺
第九名
天甲茗/自贡天甲茗茶艺馆
茶王飞雪茶艺
生活茶艺
第十名
赵文堤10岁/爱好者
禅茶茶艺
生活茶艺
第十一名
唐菊/爱好者
花茶茶艺
生活茶艺
第十二名
婵娟组合/茶艺工作室
雀舌茶艺
生活茶艺

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